أريمث ئتكيّافن دّخّان ذ ماركاث قاع تعفّانين ئخدجا أريمث ئسباواي ثطاوين ئتهلّاك صّحّث ئخدجا ذي ثنعاشين نْدار سخظ ئنقّن ألاك سْعان آغِرين ؤذايس بونفع ئتسَسميغ ثوراثين ئتضيّاع ئذمّن ئسباواي وين ذ وين تذوارن ؤتْوِيرين تصارن ذي ثخشبين را كيفن را نْدانث ذي رهنا ؤتيرين دّخّان ئتسبّاباسن رهراشاث ؤتوِيرين نتّا ون ئتكيّافن تزوغانث شّياطين ئتوارا قاع ذ روضا ئعصّا لْوالِدين أشهبار محمد امنود 18-04-2019

رعقوراث ئنّوقبن ربعاض ن رفقوياث رعقوراث نسَن نّوقبَن س ئسم ن ربِّ أثنتافذ ربعاض تْحدّاثن مشَا نثنين خزّارن غا ثنعاشين أذطفَن زنوزان دّين نسن تغيراسن من سُّوقيعَن قّان قَ لْجِهاد ئخسّا أتنغذ أشنغَن أزّون رموث ئ مارّا ين ؤدجين ذ ئمسرمن قّان قَ مارّا ين غا ئجاهذن مرَا مّوثَن أذراحن غا جّنّث أذمرشن أذشّن أذسوَن أذاوين حورالعين أذگّن من خْسَن سويَا ربعاض ئذسن سضوقوزن ئخفنسن نقّن أياويا تسزراغن ئوذان أكيسن نقّن أياويا تسزراغن ئوذان أكيسن أشهبار محمد امنود 02-07-2016

أنا إنسان أنا إنسان أنا إنسان لي رأس وأذنان أنا إنسان أنا إنسان لي أنف وعينان أنا إنسان أنا إنسان لي فم ولسان أنا إنسان أنا إنسان لي قلب ورئتان أنا إنسان أنا إنسان لي كف ويَدان أنا إنسان أنا إنسان لي كعب ورجلان أنا إنسان أنا إنسان بالروح والجسد  أنا إنسان أنا إنسان أشهبار محمد امنود : 11-12-2013

تاريغ ما اذ ئذارغ تاريغ ما اذ ئذارغ تيذارغ ما اذاريغ ما اذاريغ أسفرو س ئرس اث ئنيغ ئرا دجيغ ذ أنرماذ ذ أحوذري ذ أبريغ ؤسان ئنو عدان أم ؤصفض وا زريغ ثوذارث أم نضن ثقذاي ؤكيس رهيغ ئكسياي ؤسمّيض ئصوضاي وا ؤشيغ س ثطاوين زارغ س ئمجّان تسريغ كُّْورغ ذى أبريذ صوروفغ عدّيغ ئمرر ؤر ئنو ندخرفغ سهيغ كسيغ ئقرم ذ تدوات اذاريغ اذاريغ ثقسيسث ؤر اخاس فاجيغ اذسيتمغ ثوذارث تشجّارث ن سمّيغ اذهاردغ ئسقسان أفراكَْ اث عذيغ اذ سفسيغ أدجي ذ ربحار اث زويغ اذ سفسيغ أدجي ذ ربحار اث زويغ أشهبار محمد   طنجة: 07.2005

حكامٌ تصهينوا حكامٌ تصهينوا لم يعد لهم رأيٌ ولا ملة وهم ساكتون أهلُ فلسطين يُقتلون وحكامٌ عن الصهاينة يُدافعون يقولون بأن من حقهم أن يُدافعوا عن أنفسهم وهم يفرحون بمخطّطاتٍ يُريدونها لجعلهم أضحوكة عليهم يضحكون والحكام يَسرقون الشعوب لا يتّقون ولا يهتدون ينتظرون ثورة تأكلهم ومن الإسلام هم بعيدون لحُكم الصهاينة يبغون وعن الخلافة لا يدافعون يخافون منها يَنبذون الأحاديث ومن الله لا يخافون والموتُ ستأتيهم بغتة في اليوم الذي هم فيه سيموتون من الدنيا سينتقلون وإلى القبور سيُنقَلون فيُقبَرون أشهبار محمد 15-05-2018 امنود

ميمّي ئتنغين رَزان ؤسن ثگّي والُو ميمّي ئتنغين ؤياش نتّاث ثتذاوا ئمجراح ئتيشّين شحار غا كّن دّارن ما تغيراسن ؤتمتّين رموْث أذمثن أذمثن أذتوانضرن ذي ثمضرين زي ثوذارثَا أذمّوتين أذراحن غا ثوذارثين ذي جهنم أذشمّْضن أذَّعقن أذفسّين رعذاب أذيذوم زي نّعرث ؤتنفكّين أذوار ؤدتذويرن جّنّث ؤگس تيرين أذوار ؤدتذويرن جّنّث ؤگس تيرين أشهبار محمد امنود : 02/06/2018

لا إله إلا اللهُ قريبًا قد نرى أهل الحق منتصِرِين وأعداءُ اللهِ مهمَا أرادوا هزْمَ الإسلام فإنّهم منهزِمِين والنبي محمد رسول الله رحمة للعالمِين صلى الله عليه وسلم وعلى آله الطاهرِين ورضي اللهُ عن صحابته المَيامِين المختارِين ليس المسلمين كالمجرمين وليس المجرمين كالمسلمين فالمسلمين فيما بينهم إخوانا هم في رحمة الله مسرورين والمجرمين هم أعداء الله بكفرهم ملعونين ومن بعضهم منتقمين والصهاينة المحتلّين يريدون تشتيت أدمغة المسلمين والمسلمين سيفوزون إنْ هم بالإسلام متمسّكين خيرٌ لهم أن يعيشوا سعداء منتصرين أو يموتوا شهداء مَرْضيِّين ليس كالصهاينة المغضوب عليهم مفسدين يعيشون مذلولين ويموتون جيفًا مَجيافين واللهُ لا إله إلا هو لا شريك له قريبٌ من المحسنين ورحيمٌ بعباده الطائعين

رَبِّي ئسّْنايْ مرَا ثوثاي ثفُويث ؤُخا كْسغْتْ ؤُخا ربِّي ئسْذاوايْ ربِّي ئعرَم خاي ئسَّن مِن نْوِيغ مِنزي نَتَّا ئخرْقاي مرَا رَعذَوَاثْ تَهْمنَّاي نِيغْ راذاناي ربِّي نَتَّا ئزْراي ؤُرْ ئنُـو ئصْفا ذ أشمْرار ربّي ئسّْنِيثْ ئعْـرَمْ خاي أَتِيغْ رَعذَوَاثْ أَتَاغن ؤُتْگَنفِين مَرَا نثنين عَـاذاناي أَتِيغْ رَعذَوَاثْ أَتَاغن ؤُتْگَنفِين مَرَا نثنين تْعَاذاناي أتِيغ أذشمّْضن ذِي ثمَسِّي ذ رَحمُو أثن ئسّفْساي أَتِيغ أذُّومَّن ذي رَعـذاب مَتَافْ أذتْخارسَن شْواي ربِّي ئعْرَمْ خاسَنْ ؤُخَا أذسّْنَن مرَا نثْنِين غْذارَناي ْأَتِيغْ ربِّي س أرحْمثْ غَا جَّنَّثْ قْبَرْ أَتافْ ئسِّيذْفاي أتافْ ربِّي ئسْزَذْغاي نَتَّا ئسّْنَايْ سّْنغْثْ ئعِيزْ خايْ  أتافْ ربِّي ئسْزَذْغاي نَتَّا ئسّْنَايْ سّْنغْثْ ئعِيزْ خايْ أشهبار مُحمد امنود : 12/09/2017 ربّما ضربة الشمس بحرارتها قد تَزول بماءٍ باردٍ شيئًا والشافي هو اللهُ عليهِ توكّلتُ لا يُؤاخذُ مـن كان بريئًا

حسبَ التقسيم الزمني للكرة الأرضية فمكانُ الدولةِ المُتأخِّرة في غروبِ الشمس والقَمرِ يُرى الهلالُ منها وِلادةُ نسبةِ إضاءتهِ أكبر . حسبَ التقسيم الزمني للكرة الأرضية فمكانُ الدولةِ السَّبّاقة في غروبِ الشمس والقَمرِ يُرى الهلالُ منها وِلادةُ نسبةِ إضاءتهِ أصغر . القَمرُ في مسارِهِ لا يرجعُ إلى الوراءِ كي تَكونَ وِلادةُ الهِلالِ أصغرُ إضاءةً تُرى مِن المكان المُتأخِرِ الذي لا يَسبقُ فيهِ زَمنُ غروبِ الشمسِ والقمر زَمَنَ غروبِهما في المكانِ السّبّاقِ غروبًا من اليوم . القَمرُ في مسارِهِ لا يرجعُ إلى الوراءِ كي تَكونَ وِلادةُ الهِلالِ أكبرُ إضاءةً تُرى مِن المكان السّبّاقِ الذي يَسبقُ فيهِ زَمنُ غروبِ الشمسِ والقمر زَمَنَ غروبِهما في المكانِ المُتأخِّر غروبًا من اليوم . نسبةُ إضاءةِ ولادةِ الهِلالِ كبيرة في المكان المُتأخِّرِ غروبًا للشمس والقمر وصغيرة في المكان المُتقدِّم غروبًا لهما هذه حقيقة وليست كذبة واللهُ علـيمًا سميعًا بصـيرًا إفهموا كلامي جيدًا وفسِّروهُ تفسيرًا منطقيًّا وواقعيًّا ✴✴✴✴✴✴✴✴✴✴✴✴✴✴ تعليق حولَ ما كتبتُهُ من خواطر على غروب الشمس والقمر ووِلادة إضاءة الهلال لرؤيته

قد يَكون للفِتن مَنْ هُو مِنَ الشَّعْبِ مُخلِصًا للفِتن ليس رأسًا قد يَكون للفِتن رأسًا مَن كان عَـدُوًّا مُختلِسًا قد يَكون مَن كان رئيسًا أو مسؤولًا أو مديرًا قد يَكون مَن كان ظالمًا أو حاسـدًا أو خـوَّارًا قد يَكون مَن كان بـوّابًا أو مُـربِّيًّا أو فـاجـرًا قد يَكون مَن كان عَدُوًّا خَفِيًّا أو نَمَّامًا كـافـرًا أشهبار محمد امنود : 16/09/2017

فاق شك سفاق -1- فاق شك سفاق اذ فاقن ئوذان قا مارّا انمّث انذور غا ئمضران انذور غا ؤشار غا طرام ذ رحصران اموخ ذورن رجنوس ئفاثن عذان شحار ئرا جهذن امن نثنين فنان ئقيم غا من كِّين ئصبح ماذ أعفّان مايكا رقصوراث ئرا زذغن بنان ئزوقن سرزواق ئريون ؤعران قّاع فزّارن قشّارن اذرن وضان ذورن ذ ئخابار ئثباب نسن محان ئغميد خاسن أربيع ذ بوزيزو ئقوان يوزّغ عاوذ ئغميد ؤسّان تراحن قطّان ام وأمان ئتازرن بّاروين نيغ صفان ئهوكَّان ذي ثيسارث ئتفغن غا ئغزران ئتاوين غا ربحار ن ثوذارث يارصّان ثوذارث ويس سين ثني ذانغ ئطراجان اتيغ اغاس نانف انارزف ذي رامان س أرحمث اتناذف ئمسرمن اترق...

ئمسّاسن -1- رمسكين ئتحير ذى ئذسن ئمساسن زرينث غاس تاذسن تمراياسن زرينث ذ أمزروض اوكرن تمخنّاسن مرا ؤفينت خاس روخن ثشناسن مرا ؤخاس توفين ابّون تساياسن عماس نثنين سنن وخّا ثمريذاسن عماس اث ارحمن مرا ئقيمد غاسن ذورن أم ئفغران تقسن سكاواسن وخّا تومات نسن مرا ؤفين اث فاسن مرا ؤفين اث قسّن وخا ئتروياسن وخا ئتزدجيز مرا ؤفين اث جاسن -2- ئسقسا ثزيري ثناسد ئنياسن ئهيضار ئ ثذريم عاذ اذقّاسن دّيختش ئ ثندوم أطاس ئسكّواسن اتغمي ذى أذوف ذ تزولث ئمغناسن نثنين ئثيجّين ئذحا زى ئخمّاسن كسنّاس ئ نتا نثنين ؤشيناسن ثغاغيسث ئ ئسّند شينت محواسن جّينث ذي رفقس كَِْين ئعساسن مري ؤفين اذيمّث حما نثنين...

شم نغ ثين نغ شم نغ ثين نغ كنّينت ذ تمغرابيِّين شم ذ مريتش ثسريث ن ثسراثين ثين ذ سبتا ثثبيرث ن ثثبيرين أسبانيو ئتحوّاس س ؤذاريع ذ تغادجين ئتحنّاش ئتشتّاح س و أوارن ؤيسوين ئتشّح يارزّو اتقيمنت ذ تروميِّين بو ئفارومن ئعارا س ؤذم ؤيسّذحين يانيد عاذ ئسّوار ئقّار من ؤيدجين ئتامس ئ المغرب س أوارن ؤيشنين أمزروي ئتشهاذ خ بو سبّان بو ثاقّيعين أريف ثمورث ن رعز ئسوان ؤيتمنزين المغرب ذ نوار ؤدجي ذ أسنّان خ ثبحيرين شم نغ ثين نغ كنّينت ذ تمغرابيِّين شم ذ مريتش ثسريث ن ثسراثين ثين ذ سبتا ثثبيرث ن ثثبيرين س ؤزعّق اذ ئنيغ كنّينت ذ تمرابضين شحار ئخسن اشكنت ئز...

سويزضغ -1- سويزضغ س ؤفوس ئذور ئقساي وا ؤفيغ بو أبريذ ن راصّاي قيمغ كّورغ ضار ئندرفاي ؤر ئنو ئندراي ذى ئبريذن أراي ئودراي ؤجّيغ من ذي ؤفكّارغ أدجي يوحراي س ئرس ثمنّا قضانتاي س ؤفوس ثيرا نزغنتاي -2- سويزضغ س ؤفوس غا ثوذارث ثسعاناي ثجاي ذى ؤنخسس ئ ثفقحث ثسرقاي ام ون ئ غا ؤر ربدا ئسفاي ام ون ئدورين ثصمض ذى أغراي ئنقّع ذى أبريذ طفنث ثمرودجاي ئنّودم ذي ثيسي ذي ؤسيفي ؤزواي أمّن ئدجا نتا ئمسغراي ئدّار ؤيدّير ئتنودوم ذى ؤفراي ئدّار ؤيدّير ئتنودوم ذى ؤفراي أشهبار محمد الحسيمة: 2002

نش زى أريف -1- نش سّا ؤدجي سّيه ؤذاي قّار مانيس ؤياش نش ذ أمازيغ ئ أريف نش ذ أمّيس را ذ نش اذاريغ خ ؤمزروي ذ ؤنغميس ن أريف مان ئ خرقغ ذ يزري ذايس ييغيس اذاريغ س ئرقرم ثدوات اك ؤغزذيس اذاريغ خ ؤسكواس ئ يورين ئسم ئس يوريث ذى ؤمزروي ئقّيم ذ أغميس -2- نش سّا ؤدجي سّيه را ذ نش ذاي أمنوس من ئشغرن ربار اثاريغ س ؤفوس اث ئنيغ س ئرس ذ ردجواح اذ ئتمروس شحار ما نّيغ ئعين شواي ذروس تتّارغ زى ئمازيغن اذ ؤجورن خ ؤيفّوس اذصورفن غا زذاث اذكسن أغمّوس اذ ارزمن ثطاوين اذ فاقن ئ ركُْنوس اذ ندارن أخيّق ئتكَُّْن أشبّوس اذ ئنين من خسن س...

فلسطين ثترو -1- فلسطين ثترو ئذمّن ذ ئغزران أبريذ ماي غا عجنن تافن ذين أسنّان تافن ذين أصهيون ذ ئخفيفن ئ رقّان شّاثن س ؤزرو أمّن والو تمتّان فلسطين ثتعايان ؤفوغ يوكي اد ئبان ثتعايان ئمسرمن اذمونن اذكّان اذكّارن اذبدّن اذكسين ئميران اذكسين رسيوفاث اذ نين خ ئيسان اذرقان أصهيون اد فكّارن من ئعذان اس قضون ازدجيف اث قسّن ذ ئزينان اث جّن ذ أقاروج س نتا س ؤمعاوان اس محان ئروثار اث نغن اث فنان -2- فلسطين ثترو ئذمّن ذ ئغزران أبريذ ماي غا عجنن تافن ذين أسنّان تافن ذين أصهيون ذ ئخفيفن ئ رقّان شّاثن س ؤزرو أمّن والو تمتّان ئنايد ءا يا امسرم ئنايد من ئمسان من...

موخاس موخاس ئ بناذم زي ثوذارث ؤيقنّض زمان ئضفاريث أقث ربدا ئنّض رمحاين ارغينت خاس ام ثارغي و أصفض ثسا نس ثتقّس ؤر نس ئشمّض فوس ئسويزض غا ئيمار ئقّوضض ثط ثخزّار غا ثزيري ماني ثوّض ضار زي رغيس ئزروزا ئزوكَّض ئمخاواض رحار حد ئبد حد ئمحض حد ئزوور غا زذاث ئتيخضار ئرقّض حد ئقيم غا ذفّار س ثطاوين ئسوكَّض س رعقر ئتفكّار ماني ؤيتيوض الله ئحسنعاون س زرض نتا ئزدجض الله ئحسنعاون س زرض نتا ئزدجض أشهبار محمد الحسيمة :  2002

ثعجيج ثمورث ثمورث ن أريف أطّاس ثقيم ثسقار أطّاس ئسكّوسا ثسغارث ثتواقطّار كور حد ماي ئجبذ كور حد ماي ئتزوغار حد ئسّيريو أحسي ئنقّع ئتعمّار نهشن محاواشن تشيّانن ذى أنوفّار ئج ن ثط ؤثزري ئشت ثزرا ثمضار ثمورث ئقساس رحار ثكّار ثنّا مغار ثنده ذى ئمطاون خ ثذت وامي ثودّار وامي ثوفا همرنت ارزيناس ئسوغار ئسّيورد ؤر نس نهزّن ئذورار نهزّنت ثزدّيغين كور ئشت موخ ذاس ثمسار ئشت ثهواد غا ثيسي ثنّضن ثفزّار ون ئموثن ئنضر ون ئفرثن ئدّار ئنّخرع ؤسينو ئضرقد ئ ؤنزار ننّخرع را نشنين سّا ذ سّا نتناوار ناور زي ثزدّيغين ذى أعشوش نتنوفّار ئفّغ ذاينغ رحار كور حد مايس ئمضار ثووري ذ تغ...

ثِـــــيـــــــــــري مِنْ زغاري ثخس ثشحشاحث ن ثيري أقت ربدا ثاسق ماي غا ئريغ أتيري مرا كُّورغ ثتصنَّاعاي ثشري ثمغَّار ثنقَّص تواريغت ؤيثتويري مرا بدَّغ ؤثتاوي ؤثتاري ضار ذى ضار شدَّن أم و أريْ تسقسيغت ثدُّهْشَار ؤثتسري سَّوارغ غاس أوار وا خاي تَّاري خمِ ذ أغدجاي ثتذوار ثبُّوري ثطراجا ثزيري مرمي ئد غا ثاري حما غاي تذْور أكِي ثشاش ثشري مِنْ زغاري ثخس ثشحشاحث ن ثيري أقت ربدا ثاسق ماي غا ئريغ أتيري سحَّاد مرا ضوِيغ خرفاي شم ءا ثيري أموخ ئشم سنوفَّارغ زى ثفُويْث أرمي ثغري سنوفَّاراي را ذ شَّمْ زِي ثِقَّخث ؤريري مرا ثخسذ أتيريذ برا نش غا ئري مرا ثخسذ أبدّر ، أبدّر ...

أفيثار بذان دواب س ئج ن ثزولث ن صواب مونن ذى أفيثار كور ئج ماي ئستخطاب أويد أغاش مارّا ارزّون رسباب ئسعوع ئجّنت ئحيّار أشطّاب ئرقف ؤماس ئشوضيث ذى أخنشاب ئفاقد زى ئضص ئزّاوح أزدجاب ئنّاس نش ذ عمّش ئفافا ئتقاراب ئمكٌنيث س ثشثي خ ؤذوكان ئمسيّاب ياراستيد ذي تّربيب ئسّهواث غا لَكاب ينّضّن سفانينن ؤذم نسن ئتنقراب ضحشن طراجان مايكا باب ن رغراب حد ثكّا خس ثفيرث ذى أنودم ئغاب ئزار عكشا زذاث نس ثسركّاب أبوريش ذ أكشكوش ئتبوع زي رمزوياب أنذا ئكّا ئعذا عرفن ئمنقاب أعكشيو ئضرس أزّونث تافن ئغاب أشهبار محمد طنجة  : 07-2005  

من ييفن سحاد ءا ثزيري ئنايد من ييفن ما ييف ثايري ن بوحبر ئعيزّن ما ييف ثيوانت ئ ؤر ن ئفّوذن ما ييف أريف ذ وأزري ييغيسن زغاري ييف أزير ئ ئنرماذن ييف ثجومي ن ؤذماون ئفرحن ييف ثوسنا ذ تايري ئزرياون سحاد سكَْنفاي س ؤسفار ييزضن س ؤسفار ن ثمّنت ئ ؤر ئتمذكاين جاي اذ سحسغ غا ثين ئد ئعيضن غا ثين ئد ئوشان أطيا ئ ؤراون جاي اذ سنغ ثموسّنت ئمارن اذ ضوغ اذارسغ أم ؤجضيض ئطّاون اذ زاذغ ذي ثوذارث ذ أباران ن ييفن أشهبار محمد طنجة: 07.2005

توغا نش ذ أحوذري   توغا نش ذ أحوذري يارزون خ ثايري تنكّارغ غا رفجار قّارغ ثغوري تكَاراغ ئدليسن أى ووفو اد ياري تاريغ ساون صوريف غا ون نضني سّقضاعغ مومو سوكَْضغ غا ثزيري ماني ثوّض ما ن أبريذ ئ ثوّي هاردغ ئسقسان نتاث ثروح ات غري كسيغ ئقرم اذ اريغ س ؤماري اذ اريغ ثقسيسث ماحند عاذ وا ثغري ات اريغ ذى أزرو س ؤفوس ئنو أفوسي أيثماث أكيذي كور ئج غاس أمزري كور ئج موخ ئصّوروف ذى ئجار ؤساشي كور ئج موخ ئعبار ئروثار س ثشري نتاري أيدّيم ئفاجن س ؤريري نتعفّاس ذى أحراس نتعطّام ؤنتيشي نسارواث رمطّاث ن ئرذن ذ ئمندي نتايز ذى أذيذج نتكيّار ئ ؤسيفي نتافيث...